婚前同居诱惑了很多男女，可并不是每一对情侣，最终都能如愿的步入婚姻！婚前同居好吗？打算婚前同居的男女，最好是做好下面的这些心理准备，才能让彼此相处更加和谐，让走入婚姻殿堂变成水到渠成的事情。
婚前同居好吗
1、尊重彼此的生活习惯，并尝试着相互迁就。
同居中，双方的生活习惯能不能很好的磨合是很大的一个问题。很多原本和谐的情侣因为同居后生活习惯总也不能协调，最后分道扬镳。因此要学会迁就对方的生活习惯，彼此各退一步。如果对方不习惯熬夜，你就不要常常做个夜猫子。
2、不要过问对方的隐私，同居不意味着他是你的私人财产。
即便是婚后也要尊重对方的隐私。同居不代表你练对方的隐私也要盘查得一清二楚。他不是你的私人财产，他的隐私更没有必要坦白从宽。多关注你们的少关心他的过往，这样你也比较容易获得幸福感和安全感。
3、同居不是真的结婚，没有共享财政的必要。
选择同居，的确让你们的关系更为亲密，但是别亲密到连经济收入都不分你我的地步。其实财政各自管理可以减少很多相处的矛盾，也能让对方觉得被尊重。千万不要抱着理所应当的观念开始接管他的钱包。
所以试婚，你得到的是什么，失去的是什么，心理要有个谱，免得浪费了青春，伤害了自己的感情。
4、选择同居，就要做好发现你不知道的他的缺点的思想准备。
同居前，每次约会，彼此都是在对方面前展现自己最完美的一面，同居后很可能因为放松了警惕，把自己的真实的生活状态完全暴露在对方面前。既然选择了同居，就要做好充分的思想准备，迎接他所有你知道的缺点，并学会如何相互包容，及时调整你们的相处模式。
在一起谈恋爱如果没有同居的话，彼此也许更渴望见到对方，同时每次见到对方的时候，也总是会打扮的很得体，这样无疑会给彼此给下更好的印象，可是两个人一旦生活在一起就不一样了，有些事情还是要拿捏得当，才能让彼此相处的更融洽。
如何看待婚前性行为 全面看法
对于婚前性行为的看法可谓众说纷纭，如果我们只从一个角度看的话，容易形成偏见，全面认识很重要。如何看待婚前性行为？
时代在变，许多观念也在变。而这些变化的观念，有它进步的一面，也有它落后的一面。自从"性解放"运动以来，人们对性的看法，发生了很大的变化，它曾推动了社会文明的发展，也带来了许多社会问题。据统计：美国每年有一百万少女未婚先孕;瑞典有57%的男中学生和46%的女中学生有性行为经验。有人曾在我国台湾地区，对大学生作了一次性观念调查，约20%的大学生有过性交史。尽管这个数字令人担忧，但与国外相比，我国的封建思想，在阻止婚前性行为方面起了一定的作用。
从医师立场来看，对于婚前性交是持否定态度的，因为它所带来的问题，往往超出了青年人的承受能力。无论是在生理方面，还是在心理方面;也无论是当时性感受的效果，还是对婚后性生活的影响，婚前性交都具有不良作用。
现实是无法回避的，婚前性行为已想来越被人们默认，许多人对此睁一只眼闭一只眼。几十年前，社会舆论可以将一个未婚先孕的女子逼上绝路，而今挺着大肚子，举行婚礼的，时有所见。这是社会进步，还是社会倒退?众说纷纭.
有一点可以肯定，那就是只要是双方同意的婚前性交合，决不是大逆不道(除非卖淫和乱伦等流氓行为)，它是一种正常的生理和心理反映，是一种自然属性没有加以很好制止的必然结果。婚前性交合毕竟是非法同居，它违反了传统的道德观念，尽管有些旧道德观念并非正确，可它对制止婚前性行为，有着它的积极意义。封建思想对性的压抑，是惨无人道的，他们公然否定性欲，所谓"饿死事小，失节事大'，无情地剥夺了许多男女本可以享受到的欢乐。正如鲁迅先生所说：“无非使坏人增长些虚伪，好人无端的多受些人我都无益的痛苦罢了。"这个幽灵至今仍在我们的床头徘徊。
"性自由"派大肆渲染婚前性行为的合理性和好处，甚至主张"试婚"。这些极端观点显然是错误的，它的结果只能带来堕胎、私生子、性犯罪等一系列社会问题，是对爱情、婚姻、社会的极大不负责任，是一种低级的，动物性的肉欲主义。一些人奉腹中儿女之命完婚，而非出于两人的爱情，结果，等待他们的是婚后的悲剧。
那种"反正关系基本上确定了，干脆“先行为快”的想法，是极其危险的。且不谈婚前性交会给男女双方在生理、心理上造成的伤害，光就性道德对男女的两重标准，使女性成为婚前性交合的重点受害者来说，男性也不应迈出这一步。人们似乎能容忍一个男性与多个女性发生性关系，而不能允许女性有越轨行为，这是一种男女不平等的表现，是极不公平的。要消除这不公平现象，并不是叫女人象男人一样放纵，而是主张在性行为、社交等方面，男女应有同等的权力。作为女性需要自重、自爱、阻止婚前性交合的发生，因为到头来，最倒霉的是女性自己。
婚前性行为的情况很复杂，如果真的很爱对方，我们不能揪着以前不放。而如果只是没有结婚就发生了性行为，只要以后是幸福的就更无需多虑了。
婚前同居，致离婚率更高
我国离婚率高，过早同居或是诱因。现代年轻人越来越开放，对待恋爱和婚姻不再像父辈那样谨慎和拘谨，不合适就分手或离婚就可以了，而同居也成为了很普遍的一个社会现象。
女性在婚前性行为的误区
1、追求所谓“新”的恋爱方式
九十年代的中国社会，已进入高层次、快节奏、多色彩时期，生活方式在改变，恋爱方式也在变。有些青年错误地认为，九十年代的变爱方式就是动辄发生性关系。有的女青年说：“常规的爱不完整。真正的爱，应该体现出博大。既然爱他，那我什么都可以给他。”“爱就该给被爱者自由，何必等到结婚以后。”“巳经九十年代了，含情脉脉没意思，我要走在历史的前面”等。在追新潮的心理支配下，她们很快从初恋进入到热恋，由边缘性性行为上升到核心性性行为。如痴如醉地拥抱、亲吻、爱抚激发起性生理本能的强烈冲动，使理智巳难以抵御。有一项调查发现，44.67%的女性在半年之内发生了多次性关系，其中50.33%的人表示愿意，80.33%的人认为这是个人的事。按我国性道德规范，男女恋爱期间的性行为，最亲密的形式也只能是接吻、依偎、爱抚，只有在婚姻关系得到法律保护的条件下，方能发生性交行为。随心所欲的“新潮”行为是缺乏责任感的表现。
2、崇尚种种性自由观念
近几年来，随着西方文化思潮的涌入及我国性文化的时而泛滥，冲击了有着很深文化积淀的传统性道德。有些青年人盲目崇尚西方的种种性自由观念，想冲破所谓传统性道德观念的自我意识非常强烈。有的女青年说：“我们正面临八方大潮冲击，再理智的女性也会感到困惑——”道德的音乐盒巳安抚不信当今一些青年人矛盾痛苦的灵魂与肉体，她们的性观念己和原始本能需要划上了等号。因而，有些女青年认为“即然巳成熟了，那么满足自己的欲望是生理需要。”有的说：“只要自己爱的快乐就行，”也有的说：“怀孕怕什么，性爱没有罪，”“女人不作一回人流不算一个完整的女人。”在调查中，有32.67%的女性认为“贞操不很重要，”有19.7%的性交后根本无所谓，并说“就那么回事，”等等。观念一变，行为随之而变，当她们的爱情还处于不知道如何理智地去驾驭生活之舟时，就被欲火烧得不攻自破，发生了不该过早发生的性行为，有的与男友周期性地发生关系，有的虽巳预感到两人不可能最终成婚，但那种特殊的关系仍一如既往。扭曲的性观念使扭曲的性行为一发而不可收拾，结下了“不负责任的恶果。”
