你听说过“离婚茶”吗?
关于品茶的步骤你听说过“离婚茶”吗?离婚茶,也叫好说好散茶,是云南滇西的民俗,从三杯不同味道的茶里面品味婚姻。
一旦男女双方再也不能在一起生活,爱情的冰块只剩下一滩水迹之后,分手是最好的选择。
有的人把离婚看作是与敌人拼命,用尽种种手段使对方受到伤害;有的人把离婚看作是死期,万念俱灰。
尽管存在着一日夫妻百日恩的说法,却也分手得两败俱伤。
在滇西(指云南西部)一个叫诗礼的穷乡僻壤,这里生活着祖祖辈辈与泥土打交道的人们。
他们在红土地上生生不息,爱情结婚生儿育女,过着苦荞巴巴和面糊的清贫日子。
苦日子过不下去了,他们之中的每一个家庭都面临着婚姻解体的一千种可能。
可是,面对离婚,滇西人没有城里人的小气,他们虽没有多少文化,可是一旦爱情之舟搁浅在现实的沙滩,他们既不会大吵大闹,也不会痛不欲生,更不会出口伤人。
他们会选择一个吉日,用喝茶的方式解决自己感情问题,顺其自然地走向各自的生活目标里。
选择一个吉日,离婚的双方在村中长辈面前坐定,男女双方谁先提出离的由谁负责摆茶席,请亲朋好友围坐,主持人一样的长辈会亲自泡好一壶春尖茶,递给即将离婚的男女,让他们在众亲人面前喝下。
这三杯茶分别是:
第一杯是甜茶,也称为回忆茶,或回味茶,尽管走到离婚的地步,每一对婚姻男女都有过爱的甜蜜,然而随着时光的流逝,彼此心生疲惫,再甜的生活也会被时光泡淡,这时喝甜茶,就会怀念过去那些美好的时日;
第二杯是苦茶,是苦得张不开嘴的那种,既然有心再度团圆,苦不吃恐怕不行,人生之旅充满坎坷,没有一马平川,只有无穷苦难,要白头到老,不准备吃些苦绝对不行;
第三杯虽叫茶,却只是用茶杯斟着的白开水,告诫第二次握手的男女,生活其实不苦不甜,就像白开水一杯,相爱相敬的夫妻,白水也有甜味。
这三杯茶的寓意很清楚,从今以后,离婚了的双方各奔前程,说不上是会苦还是甜。
因为离婚没有赢家,先提出离的一方不一定会好过,被人背弃的一方说不定因此找到真正的知音。
现代物质社会,把人的情感染得俗味十足,别说喝离婚茶,就是讲几句好听的话也变得吝啬了。
滇西的离婚茶席虽然朴素,既送别过无数终是分离的男女,也挽留过不少裂痕不深的婚姻。
虽然好喝,也有无尽的诗意,但是最好别让你遇上。
离婚后,我已不是我,你也不再是以前的你
有些夫妇的离婚过程,相对来说比较平静、稳妥,但是另外一些夫妇的离婚过程则相反,整个是一场惨烈的对决。这些区别,来源于双方人格成长的差异,以及情感认知的不同。
我们爱的到底是谁?
历史上第一次对这些复杂差异做出系统性解释的理论,是来自于英国心理学界的客体关系理论(objectrelationtheory)。这种理论的关注点和传统的认知论相反:它关心的不是外部世界中的元素不断内化的过程,而是个人内心世界当中的构想不断地投射到外部世界的过程。
从恋爱和婚姻的角度来看,恋爱其实是因为每个人心里都有一个构想,渴望有一个理想的对象。这个对象千般好,万种妙,可以尽一切可能去满足自己关于爱情的幻想和愿望。当遇到某个特性和自己构想相似的人时,这种内心的构想就“投射”到了那个人身上,从而将理想的关系构架转移到现实里。到这个时候,恋爱就成功了。
这只是美好的第一步,接下来的问题,就是可能出现的离婚,以及其中的对抗了。之所以会有爱侣的分离,是因为并非自己的每个愿望都能实现。你投射到伴侣身上的所有特性,总有那么几种是你的伴侣没有能力实现的。这个时候你就会失望、受挫,你必须选择放弃期望、安然承受,或者是选择坚持期望、发泄不满。
一般来讲,一些人心理成熟,能够将爱侣和自己都视为拥有独立人格的人,这样的人会比较理性,能够包容爱侣的缺点和短处,保持温和与合作的态度。这样一来,便自然换回了婚姻的稳定。但是另外一些人格不成熟的人就比较折腾啦!他们会无休止地向伴侣抱怨“为什么做不到这个?凭什么完不成那个?”
显然,这个讨论是为了那些人格不太完善的已婚者们展开的。如果你和你的爱人都比较知书达理,那么下面的过程你大可像观看Discovery的纪录片一样,啃着薯片看下去。只对于那些有着相关隐忧的人来说,了解你和爱人之间未来可能发生的战争路线图,也许会帮助你找到远离这条路的办法。
痛苦的轮回
言归正传。离婚的法律程序之后,就到了最激烈的时期了。研究者们指出,曾经的爱侣们往往会进入两个不同的循环。
第一种循环比较温和。它的路径是:“两人不愉快的痛苦→对自我分裂的恐惧→分离内心的情绪记忆→将坏的部分全部归结给对方→想回头,渴望修复关系→做不到修复→再次害怕自我分裂”。最后一步又回到了循环的第二步,即对自我分裂的恐惧。
简单地说来,这个过程是因为在婚姻中,当事的一方某种程度上是对方内心伴侣形象的外部实现,所以决裂就有让人感觉到自身发生“分裂”的危险——现在的自己一部分是原来的自己,要收回来;另一部分则为了对方而做出了改变,要抛弃掉。
自我分裂带来的精神压力非常大,所以人们会把关于婚姻的记忆“分离”成好的和坏的。把好的部分都归结给自己,坏的都归结给对方。(这大概就是所谓的选择性失明吧)
接下来人们常会把心里那个新造出来的“坏人”投射到现实中的爱侣身上,并认为“他/她一点都不好,都是他/她才害得我现在这个样子的!”
心里的善良就发作了,将爱侣视为“坏人”的人会渴望做出一点挽回和补救。他(他)很快就发现这种努力无济于事,于是再次堕入对于自我灵魂分裂的恐惧之中……
在这个过程里,理性慢慢地被消磨殆尽。受这种煎熬的人会变得暴躁易怒、疑心重重、无法合作、难以交流。即使在法律意义上两人已脱离关系,但是他们的内心还是挣扎不已,对于自己的定位始终在“单身”和“已婚”之间来回摇摆,最终陷入无尽的混乱,只能等待时间来平息这种伤痛。
第二种循环则比较激烈。它的路径和第一种的区别是用报复代替了修复。人们在将坏的一切都归结给对方之后,因为害怕对方会先对自己不轨,而往往选择先下手为强,主动出击伤害对方。但这种伤害发生之后,先下手的人反而会感到恐惧,这种恐惧,是因为他们意识到了自己的主动出击,实际上证明了自己其实也和对方一样坏。关于“善良的自己”和“刚刚爆发出来的邪恶的自己”要发生分裂的担忧再次袭来。于是一切又回到了这个循环的第二环,对自我分裂的恐惧。
之所以有的夫妇会挑起这种爱之歌伴奏的恨之舞,乃是因为人格发育不完善。他们无法做到平等看待自己和他人,还是像孩子一样,天然地以自我为绝对中心。两个没有长大的孩子,他们稚嫩的肩膀是无法承受其婚姻的考验的。也许只有经过生活的磨练,才有资格进入婚姻的殿堂吧。
同居时间长短与离婚率相关
很多人为了赶时髦,为了标榜自己爱情的自由前卫。也会打着想要更进一步了解对方的口号,自然而然的选择了同居生活。从一方面来讲这是一件相互了解彼此的方式。可是大家也要记住同居时间越长离婚率可能就会越高。
1、同居时间越长对感情越不利
多项研究都证明,同居时间越长,对感情和当事人的负面影响越大。美国新泽西州罗杰斯大学的两位教授,大卫·波彭诺和巴巴拉·D·怀特赫德,开始研究同居关系,历时10多年。结果显示,经同居而结成的婚姻,比未经同居而结成的,离婚率高出46%。同居时间越长,双方将更追求独立自主,更不愿受婚姻的约束,永不结婚的可能性也越大。美国另一项对2150名男性的调查也表明,有过同居经历的人,只有1/3后来和该女性结婚。
2、性爱笑话能减轻心理压力
印度着名性学专家普诺卡西·高塔里博士表示,若发现性生活索然无味,就该为性爱增添一些别样的情调。有研究表明,说性爱笑话,能减轻心理压力,激起感情的浪花。相爱的两个人在发生亲密行为前,愉悦的微笑或开怀大笑,都能引导积极情绪,引发共鸣。对于很多情侣而言,时不时开一些和性爱有关的玩笑,说说自己在亲昵中遇到的小尴尬,给伴侣取一个只在性爱时称呼的昵称,或是看一些和性别意识、认知有关的喜剧,都有助于放松心情,让人笑出声,使彼此在享受性爱时更愉悦。
从上面的介绍我们可以看得出来,对待同居这件事,应该有一个全面的了解。既要看到同居带来的好处,也有要看同居可能要面对的几个问题。只有全面了解这样的两性关系,才能更好的去应对同居可能会出现的各种问题。
"离婚茶"云南西部离婚三杯茶文化
离婚茶,也叫好说好散茶,是云南滇西的民俗,从三杯不同味道的茶里面品味婚姻。“执子之手,与子偕老”。我们对婚姻充满了期待,但同时也充满恐慌,因为看过太多不完美的婚姻。在滇西(指云南西部)一个叫诗礼的“穷乡僻壤”,这里生活着祖祖辈辈与泥土打交道的人们。他们在红土地上生生不息,爱情结婚生儿育女,过着苦荞巴巴和面糊的清贫日子。苦日子过不下去了,他们之中的每一个家庭都面临着婚姻解体的一千种可能。
面对离婚,滇西人没有城里人的小气,他们虽没有多少文化,可是一旦爱情之舟搁浅在现实的沙滩,他们既不会大吵大闹,也不会痛不欲生,更不会出口伤人。他们会选择一个吉日,用喝茶的方式解决自己感情问题。离婚的双方在村中长辈面前坐定,男女双方谁先提出离的由谁负责摆茶席,请亲朋好友围坐,主持人一样的长辈会亲自泡好一壶“春尖”茶,递给即将离婚的男女,让他们在众亲人面前喝下三杯茶!
离婚三杯茶分别是:
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